لا يجوز التمسح بالمقام أو بجدرن الكعبة أو بالكسوة

رأيت الناس يتمسحون بالمقام ويحبونه ويتمسحون بأطراف الكعبة، وضح الحكم في ذلك؟

التمسح
بالمقام أو بجدران الكعبة أو بالكسوة كل هذا أمر لا يجوز ولا أصل له في
الشريعة، ولم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم، وإنما قبَّل الحجر الأسود
واستلمه واستلم جدران الكعبة من الداخل، لما دخل الكعبة ألصق صدره وذراعيه
وخده في جدارها وكبر في نواحيها ودعا. أما في الخارج فلم يفعل صلى الله
عليه وسلم شيئاً من ذلك فيما ثبت عنه، وقد روي عنه صلى الله عليه وسلم أنه
التزم الملتزم بين الركن والباب، ولكنها رواية ضعيفة، وإنما فعل ذلك بعض
الصحابة رضوان الله عليهم. فمن فعله فلا حرج، والملتزم لا بأس به، وهكذا
تقبيل الحجر سنة. أما كونه يتعلق بكسوة الكعبة أو بجدرانها أو يلتصق بها،
فكل ذلك لا أصل له ولا ينبغي فعله؛ لعدم نقله عن النبي صلى الله عليه وسلم
ولا عن الصحابة رضي الله عنهم، وكذلك التمسح بمقام إبراهيم أو تقبليه كل
هذا لا أصل له ولا يجوز فعله؛ لأنه من البدع التي أحدثها الناس.
أما
سؤال الكعبة أو دعاؤها أو طلب البركة منها فهذا شرك أكبر لا يجوز، وهو
عبادة لغير الله، فالذي يطلب من الكعبة أن تشفي مريضه أو يتمسح بالمقام
يرجو الشفاء منه فهذا لا يجوز، بل هو شرك أكبر نسأل الله السلامة.

نشر في مجلة (التوعية الإسلامية في الحج) العدد 10 في 11/12/1410هـ - مجموع فتاوى و مقالات متنوعة الجزء السابع عشر

لا يجوز التمسح بالمقام أو بجدرن الكعبة أو بالكسوة Post-20628-1188458835

هو طبعا لايجوز التمسح او التبرك او الدعاء ولكن هناك فضل لإستلام الحجر الأسود وله حديث صحيح

وجاء في فضل استلامه قول النبي صلى الله عليه وسلم:
"والله ليبعثنه الله يوم القيامة، له عينان يبصر بهما، ولسان ينطق به،
يشهد على من استلمه بحق". رواه الترمذي عن ابن عباس، وصححه الألباني في
صحيح الجامع.

جزاك الله خيرا كلام مظبوط

بارك الله فيك

» قصة الأمريكي الذي رأى الكعبة.. للشيخ محمد حسان
» حكم كذبة أبريل بوجه خاص والكذب بوجه عام والحالات التي يجوز فيها الكذب